വാഷിംഗ്ടണ്‍ ഡി‌.സി: 119-ാമത് അമേരിക്കന്‍ കോണ്‍ഗ്രസിലേക്ക് തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അംഗങ്ങളില്‍ 85%വും ക്രൈസ്തവര്‍. ഗവേഷക സംഘടനയായ പ്യൂ റിസേർച്ച് സെന്‍ററിൻ്റെ റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം കോൺഗ്രസിലെ കത്തോലിക്ക പ്രാതിനിധ്യം ഇത്തവണ വര്‍ദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നു റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്നു. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്‍റ് ക്രൈസ്തവരുടെ എണ്ണം ചെറുതായി കുറഞ്ഞു. കോൺഗ്രസിലെ 1.1% അംഗങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രൈസ്തവരാണ്.

കോൺഗ്രസിന് ആകെ 535 വോട്ടിംഗ് അംഗങ്ങളുണ്ട്. അതിൽ 100 ​​സെനറ്റർമാരും 435 പ്രതിനിധികളും ഉൾപ്പെടുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, അമേരിക്കന്‍ കോൺഗ്രസിന്റെ 85% ക്രൈസ്തവരാണ്. 118-ാം കോൺഗ്രസിൽ 148 ആയിരിന്ന കത്തോലിക്ക പ്രാതിനിധ്യം 119-ാം കോൺഗ്രസിൽ 150 ആയി വര്‍ദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. കോണ്‍ഗ്രസിലെ ആകെ കത്തോലിക്ക പ്രാതിനിധ്യം 28.2% ആണ്. കോൺഗ്രസിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന രണ്ടാമത്തെ വലിയ വിഭാഗം യഹൂദ വിശ്വാസം പിന്തുടരുന്നവരാണ്. കോൺഗ്രസിലെ 6% അംഗങ്ങളാണ് യഹൂദര്‍.

ബുദ്ധമതക്കാർ, മുസ്‌ലിംകൾ, ഹിന്ദുക്കൾ, എന്നിവരുൾപ്പെടെ മറ്റെല്ലാ വിഭാഗങ്ങളില്‍ നിന്നുള്ള അംഗങ്ങൾ കോൺഗ്രസിന്റെ 1% ൽ താഴെ മാത്രമാണ്. കോൺഗ്രസിന്റെ 0.6% വരുന്ന മൂന്ന് അംഗങ്ങൾ ഒരു വിശ്വാസവും പിന്തുടരാത്തവരാണ്. ജനുവരി 20 തിങ്കളാഴ്ച നടക്കുന്ന പ്രസിഡൻ്റ് സ്ഥാനാരോഹണ വേളയിലാണ് ഡൊണാള്‍ഡ് ട്രംപിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഭരണകൂടം ചുമതലയേൽക്കുക.
കടപ്പാട് :പ്രവാചക ശബ്ദം

The Catholic representation in the 119th Congress grew slightly from the previous Congress to just over 28% of the members of the House of Representatives and the Senate, according to a report from the Pew Research Center.

A small majority of the Catholics in both chambers of Congress are elected Democrats.

The number of Protestant Christians slightly decreased and make up just under 56% of the incoming Congress. About 1.1% of members of Congress are Orthodox Christians. In total, Christians account for about 85% of Congress.

The second-largest religious faith represented in Congress is the Jewish faith, which accounts for about 6% of the members of Congress. The third-largest faith represented is the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Mormonism), which accounts for 1.7% of Congress.

Members of all other religious faiths — including Buddhists, Muslims, Hindus, humanists and Universalist Unitarians — each account for less than 1% of Congress. Three members, who account for 0.6% of Congress, are not members of any religion, and the religion of nearly 4% is unknown.

Slight Growth for Catholics
The total number of Catholics in Congress increased by two members, from 148 in the 118th Congress to 150 in the 119th Congress. The percentage increased slightly from 27.7% to 28.2%. Catholics remain the largest Christian denomination represented in Congress.

According to Pew’s numbers, 126 members of the House and 24 Senators are Catholic. The majority of Catholics in both chambers are Democrats: 70 in the House and 13 in the Senate. There are 56 Catholic Republicans in the House and 11 in the Senate.

There are 459 incumbent members of Congress who are returning, with 129 of them belonging to the Catholic Church, which accounts for 28.1% of incumbents. There are 73 new members of Congress, 21 of whom are Catholic, which accounts for 28.8% of the freshmen.

According to Pew, about 20% of adults in the United States consider themselves Catholic, which means Catholics are overrepresented in Congress by more than eight percentage points.

Other Christian Denominations
The number of Protestants in Congress decreased by eight members, from 303 members to 295 members. This brings their total representation down from 56.7% to 55.5%. However, this still makes Protestants overrepresented in Congress, according to Pew, which found that 40% of the American public identify as Protestant.

Baptists are the largest representation for Protestants in Congress, accounting for 75 members, which is 14.1% of the House and Senate. There are 26 Methodists and 26 Presbyterians, making up 4.9% of Congress. There are 22 members who are Anglican or Episcopalian and account for 4.1% of Congress.

There are 101 Protestants who are listed as “unspecified” or belonging to a denomination not listed in the survey, which accounts for 19% of Congress.

A majority of Protestants in both chambers are Republican, 146 in the House and 38 in the Senate. There are 91 Protestant Democrats in the House and 20 in the Senate.

The number of Orthodox Christians decreased from eight to six members, all of whom are in the House. Four are Republican, and two are Democrat.

Non-Christian Representation in Congress
The number of Jewish members of Congress decreased from 33 to 32, which accounts for 6% of the House and the Senate. According to Pew, about 2% of the American population adheres to the Jewish faith. The large majority of Jewish members of Congress are Democrats: 20 in the House and nine in the Senate. There are three Jewish Republicans in the House and none in the Senate.

Members of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints remained the same as the previous Congress, with nine members. All Mormon members of Congress are Republican, six of whom are in the House and three of whom are in the Senate.

The number of Muslims in Congress increased from three to four, the number of Hindus increased from two to four, and the number of Buddhists increased from two to three. The number of Unitarian Universalists remained at three, and the number of humanists remained at one.

Every Muslim, Hindu, Buddhist, Unitarian Universalist and humanist member of Congress is a Democrat. Most are members of the House, except for one Buddhist, who is in the Senate.

There are only three members of Congress who are unaffiliated with any religion, all of whom are in the House. Two are Democrat, and one is Republican. This is the most underrepresented group in Congress, according to Pew, which found that 28% of Americans are not affiliated with a particular religion.

However, 21 members of Congress either refused to answer or their religion could not be determined by the researchers: 17 in the House and four in the Senate. All are Democrats, except for one who is a House Republican.

http://theendtimeradio.com

Every transition in life — whether personal, professional, or spiritual — comes with its own challenges. For believers, transition seasons are not just about moving from one phase of life to another, but about stepping into new levels of purpose and calling.

These seasons are often accompanied by spiritual and emotional shifts that can be difficult to navigate. In this article, we will explore seven significant challenges that individuals face during times of transition, particularly for those seeking to discern God’s will for their lives.

1. A hard time letting go of the past

One of the most difficult aspects of transitioning into a new season is letting go of the past. Often, our identity, comfort, and sense of security are tied to the familiar places, roles, and relationships of our previous season. This creates an emotional attachment that makes it hard to release what once was, even when we know God is calling us into something new.

In Philippians 3:13-14, Paul encourages believers to “forget what is behind and strain toward what is ahead.” This doesn’t mean we literally forget our past, but rather that we stop allowing it to define us or hold us back. Transition requires a willingness to embrace the unknown and trust that God’s plans for the future are greater than anything we have experienced before. Letting go of the past is an act of faith that opens the door for new opportunities and growth.

2. Others have a hard time letting go

Sometimes, it’s not just us who struggle with letting go of the past — those around us can also have a hard time adjusting to our new season. Whether it’s family, friends, or colleagues, the people closest to us may be more comfortable with who we are rather than who we are becoming. This resistance can create tension and confusion, as they may not understand why you are moving in a new direction or why things can’t stay the way they were.

3. Those close to you don’t discern your new season

One of the most painful challenges of transition is when those closest to you don’t discern the new season you are stepping into. They may still see you through the lens of your previous roles, experiences, or capabilities, failing to recognize the new level of responsibility or calling God is placing on your life. This lack of discernment can lead to misunderstanding, isolation, and even feelings of rejection.

Even when Jesus began His public ministry, many of His family members and hometown friends didn’t recognize His new season (John 7:5). This is why it’s essential to stay grounded in God’s voice and trust His leading, even when others don’t fully understand.

4. You don’t fully understand your new season

Transition often brings uncertainty, and it’s not uncommon to feel unclear about what your new season entails. You may sense God leading you into something different, but the details and direction are not yet fully revealed.

One of the most complex and unsettling aspects of transition is this experience of liminality — a term that refers to being in an “in-between” space, a threshold where you have left one phase behind but have not yet fully entered the next. This state of liminality can be disorienting because it leaves you in a place where you no longer fully belong to your old season, but you don’t yet fully understand your new season.

When you don’t fully understand your new season, lean into God’s presence and allow Him to guide you incrementally. He often reveals His plans as we walk in obedience, not before.

5. You cannot depend upon your natural wisdom or resources to go to the next level

In times of transition, it becomes clear that natural wisdom and resources are often insufficient to navigate the next level of your calling. What worked in your previous season may not work in your new one. This can be a humbling realization, but it’s also an invitation to deeper dependence on God. Proverbs 3:5-6 reminds us to “trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding.”

As God leads you into new challenges and opportunities, He will often strip away your reliance on human strategies and resources so that you will depend solely on Him. This dependency is not a sign of weakness, but rather a recognition that God’s ways are higher than ours (Isaiah 55:8-9). In this way, transition becomes a crucible for deepening your faith and reliance on God’s provision and wisdom.

6. Higher level of pressure

New seasons bring new responsibilities, and with them comes a higher level of pressure. Whether it’s managing a growing organization, leading a larger team, or navigating more complex decisions, the weight of leadership increases as you step into new levels of influence. This can lead to stress, and even a temptation to revert to old habits or coping mechanisms.

However, it’s important to remember that with each new level, God provides the grace and strength you need to endure. As Paul reminds us in 2 Corinthians 12:9, “My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” Transition may bring increased pressure, but it’s also an opportunity for God to demonstrate His power in and through you as you rely on Him.

7. Higher level of spiritual warfare and resistance

Finally, with every new season comes a higher level of spiritual warfare and resistance. The enemy doesn’t want you to step into the fullness of your calling, so he will often ramp up attacks during times of transition. This can manifest in various ways — temptation, discouragement, relational conflicts, or spiritual oppression. Ephesians 6:12 reminds us that “our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms.”

It’s crucial to recognize that heightened spiritual warfare is often a sign that you’re moving in the right direction. The enemy targets those who are advancing in their calling. Therefore, be diligent in prayer, put on the full armor of God (Ephesians 6:13-17), and stay connected to a strong spiritual community that can support you during times of battle.

Transition is a challenging yet transformative time in a believer’s life. It involves letting go of the past, navigating new responsibilities, and facing increased pressure and spiritual resistance. However, these challenges are not meant to defeat us — they are part of the process God uses to prepare us for greater levels of influence and impact. By understanding the dynamics of transition and relying on God’s wisdom and grace, we can navigate these seasons successfully and step fully into the new things God has prepared for us.
Sources:Christian Post

http://theendtimeradio.com

തനിക്ക് ദഹനക്കേടുണ്ടെന്നാണ് ജാനെല്ലെ വുഫോർഡ് ആദ്യം കരുതിയത്. വേദന വഷളായപ്പോൾ, അവൾ 911 എന്ന നമ്പറിൽ വിളിച്ചു. പിന്നീട്, ഇ.എം.ടികൾ എത്തി നിമിഷങ്ങൾക്കകം, എല്ലാം വെളുത്തതായി, മരണാനന്തര ജീവിതം താൻ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞതായി ജാനെൽ പറയുന്നു.

‘എനിക്ക് വേദനയൊന്നും തോന്നിയില്ല. ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ചോർത്ത് വേവലാതിപ്പെട്ടില്ല. ഞാൻ ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് ആകുലപ്പെട്ടില്ല, അതിന്റെ എല്ലാറ്റിന്റെയും സമാധാനവും സന്തോഷവും മഹത്വവും കൊണ്ട് ഞാൻ മതിമറന്നു ‘ ജാനെൽ ഓർക്കുന്നു.

ഹൃദയസ്തംഭനത്തിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ മരണം സംഭവിച്ചത്. അപ്പോഴാണ് ജാനെല്ലിന്റെ ആത്മാവ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. ‘ഭക്ഷണം കഴിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ വളരെ വേഗം, എന്റെ നെഞ്ചിൽ ഭാരമുള്ള ഒരു തോന്നൽ എനിക്കുണ്ടായി, പക്ഷേ ദഹനക്കേട് പോലെ തോന്നി, അതിനെക്കുറിച്ച് ശരിക്കും ചിന്തിച്ചില്ല’ ജാനെൽ സിബിഎന്നിനോട് പറയുന്നു. ‘അപ്പോൾ എന്റെ ഇടത് തോളിൽ വേദന ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. അത് എന്റെ താടിയെല്ലിന് സമീപം കയറാൻ തുടങ്ങി.’

‘എന്റെ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം അൽപ്പം കഠിനമാവുകയും ആഴം കുറഞ്ഞു വരികയും ചെയ്തു, പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് നല്ല ഉഷ്ണവും വിയർപ്പും വന്നു’ ജാനെൽ പറഞ്ഞു. ‘അപ്പോഴാണ് ഞാൻ ശരിക്കും ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശരിക്കും എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നടക്കുന്ന കാര്യമായിരിക്കാം. എന്നോട് സംസാരിക്കാൻ എന്റെ മകളെ ഞാൻ വിളിച്ചു, എനിക്ക് സുഖമില്ലെന്ന് ഞാൻ അവളെ അറിയിച്ചു, എനിക്ക് തോന്നി. എനിക്ക് ഹോസ്പിറ്റലിൽ പോകേണ്ടി വരും പോലെ.’

‘അവൾ 911ൽ വിളിക്കുക പോലെയാണ് ‘ തന്റെ മകളുടെ ഭ്രാന്തമായ പ്രതികരണം വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അങ്ങനെ, ഞാൻ ചെയ്തു. അവർ അകത്തേക്ക് വന്നു, ഇ.എം.ടി എന്നോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഞാൻ ആരാണ്, എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു, ഞാൻ അവനോട് വേദനയും എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും എന്താണെന്ന് വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പെട്ടെന്ന്, ഞാൻ പറഞ്ഞു, ‘എന്റെ തലയ്ക്ക് തമാശ തോന്നുന്നു.’ ഞാൻ പറഞ്ഞു, എന്റെ കാഴ്ചയും. ആ സമയത്ത് ഞാൻ കണ്ടത് ഈ മൂടുപടം പോലെയായിരുന്നു ഈ വെളുത്ത, മേഘാവൃതമായ മൂടുപടം ഒരു തരത്തിൽ ഇറങ്ങി.

‘എനിക്കറിയാവുന്ന അടുത്ത കാര്യം, ഞാൻ ശോഭയുള്ളതുമായ ഒരു സ്ഥലത്തായിരുന്നു, സന്തോഷവും സമാധാനവും സന്തോഷവും കൊണ്ട് മതിമറന്നു,’ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ ജാനെൽ പറഞ്ഞു. ‘എല്ലാവരേയും ഞാൻ ചുറ്റും നോക്കുകയായിരുന്നു, അവിടെ ആരൊക്കെയുണ്ടെന്ന് കാണാൻ ശ്രമിച്ചു. അതൊരു ആശ്വാസ സ്ഥലമായിരുന്നു. പരിചിതമായ ഒരു സ്ഥലം പോലെയായിരുന്നു അത്. ഞാൻ സ്‌നേഹിക്കുന്ന ആളുകൾ അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം, എല്ലാം എന്താണെന്ന് ഞാൻ നോക്കുകയായിരുന്നു. അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത് ആരായിരുന്നു, വേദനയില്ല, ഭയമില്ല, സമാധാനം, സന്തോഷം, ഞാൻ പോയില്ല.

‘ഞാൻ അതെല്ലാം ചെയ്യുമ്പോൾ, എന്റെ പേര് വിളിക്കുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു,’ ജാനെൽ അവളുടെ ചെവിയിൽ കൈ വെച്ചു പറഞ്ഞു. ‘ഇല്ല നന്ദി, ഞാൻ ഇവിടെ സന്തോഷവാനാണ്, ഞാൻ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു, ഞാൻ ഇത് ആസ്വദിക്കുന്നു, ഞാൻ ഇത് വിടുന്നില്ല.’ പിന്നെ എന്റെ പേര് വീണ്ടും കേട്ടു, ‘അയ്യോ, ഞാൻ ഉത്തരം പറയണോ?’ ഞാൻ പറഞ്ഞു, ‘ഞാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞാൽ, അവർ എന്നെ തിരികെ വരാൻ അനുവദിക്കും.’ അതിനാൽ, ഞാൻ ഉത്തരം നൽകി, എന്റെ പേരിന് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകിയ നിമിഷം, ഞാൻ എന്റെ പേരിന് ഉത്തരം നൽകിയ നിമിഷം, ഞാൻ ഇ.എം.ടികളുമായി അവിടെത്തന്നെ പോയി, ഇനി സ്വർഗ്ഗത്തിലില്ല.

‘പിന്നെ അവർ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് എന്നെ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി,’ ജാനെൽ ഇ.എം.ടികൾ തന്നെ പരിചരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ‘എനിക്ക് ശരിക്കും ഹൃദയാഘാതം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ അവർക്ക് സി.പി.ആർ നടത്തുകയും എന്റെ ഹൃദയത്തെ ഞെട്ടിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അവർ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഞാൻ മരിച്ചിട്ട് ഏകദേശം രണ്ടോ രണ്ടര മിനിറ്റോ ആയി, എനിക്ക് ഹൃദയമിടിപ്പ് ഇല്ലായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അവളെ ഒരു ആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവളുടെ രോഗനിർണയം നടത്തി.

‘എന്റെ ധമനികളിലൊന്നിൽ ഒരു കണ്ണുനീർ ഉണ്ടായി, വളരെ ചെറിയ കണ്ണുനീർ,’ ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അവർ എനിക്ക് കുറച്ച് ഹൃദയ മരുന്നുകൾ തന്നു, ഞാൻ സുഖമായിരിക്കണമെന്നും അത് സ്വയം സുഖപ്പെടണമെന്നും പറഞ്ഞു. രണ്ട് ദിവസം മാത്രമാണ് ഞാൻ ആശുപത്രിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്, എനിക്ക് വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു.’

‘എന്റെ മകൾക്കുവേണ്ടി കർത്താവ് എന്നെ ഇതിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു,’ തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അതിനാൽ, യേശു യഥാർത്ഥമാണെന്നും, ദൈവം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, സ്വർഗ്ഗം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, അതെല്ലാം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, ഈ ഭൂമിയിൽ, ഈ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നത് എന്താണെന്ന് അറിയാനും, യഥാർത്ഥമായി അറിയാനും അവൾക്ക് ആ ഉറപ്പ് ലഭിക്കും. മോശവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണെങ്കിലും, യേശുവിനെ നിങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി അറിയുന്നതും നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതും മൂല്യവത്താണ്.

‘I-T-S-R-E-A-L’ കാണണം: സ്ത്രീ മരിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ യേശുവിനെ മുഖാമുഖം കാണുന്നു, ഒരു സന്ദേശവുമായി തിരികെ വരുന്നു.

‘അവിടെയുള്ള സമാധാനവും സന്തോഷവും എത്ര അത്ഭുതകരവും മഹത്വപൂർണവുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും ഈ ഭൂമിയിലില്ല. സ്വർഗ്ഗം എന്നെയും അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരേയും കാത്തിരിക്കുന്നു എന്ന അറിവിന്റെ അറിവ്. അത്ഭുതം മാത്രം.
Sources:azchavattomonline.com

http://theendtimeradio.com