Every transition in life — whether personal, professional, or spiritual — comes with its own challenges. For believers, transition seasons are not just about moving from one phase of life to another, but about stepping into new levels of purpose and calling.

These seasons are often accompanied by spiritual and emotional shifts that can be difficult to navigate. In this article, we will explore seven significant challenges that individuals face during times of transition, particularly for those seeking to discern God’s will for their lives.

1. A hard time letting go of the past

One of the most difficult aspects of transitioning into a new season is letting go of the past. Often, our identity, comfort, and sense of security are tied to the familiar places, roles, and relationships of our previous season. This creates an emotional attachment that makes it hard to release what once was, even when we know God is calling us into something new.

In Philippians 3:13-14, Paul encourages believers to “forget what is behind and strain toward what is ahead.” This doesn’t mean we literally forget our past, but rather that we stop allowing it to define us or hold us back. Transition requires a willingness to embrace the unknown and trust that God’s plans for the future are greater than anything we have experienced before. Letting go of the past is an act of faith that opens the door for new opportunities and growth.

2. Others have a hard time letting go

Sometimes, it’s not just us who struggle with letting go of the past — those around us can also have a hard time adjusting to our new season. Whether it’s family, friends, or colleagues, the people closest to us may be more comfortable with who we are rather than who we are becoming. This resistance can create tension and confusion, as they may not understand why you are moving in a new direction or why things can’t stay the way they were.

3. Those close to you don’t discern your new season

One of the most painful challenges of transition is when those closest to you don’t discern the new season you are stepping into. They may still see you through the lens of your previous roles, experiences, or capabilities, failing to recognize the new level of responsibility or calling God is placing on your life. This lack of discernment can lead to misunderstanding, isolation, and even feelings of rejection.

Even when Jesus began His public ministry, many of His family members and hometown friends didn’t recognize His new season (John 7:5). This is why it’s essential to stay grounded in God’s voice and trust His leading, even when others don’t fully understand.

4. You don’t fully understand your new season

Transition often brings uncertainty, and it’s not uncommon to feel unclear about what your new season entails. You may sense God leading you into something different, but the details and direction are not yet fully revealed.

One of the most complex and unsettling aspects of transition is this experience of liminality — a term that refers to being in an “in-between” space, a threshold where you have left one phase behind but have not yet fully entered the next. This state of liminality can be disorienting because it leaves you in a place where you no longer fully belong to your old season, but you don’t yet fully understand your new season.

When you don’t fully understand your new season, lean into God’s presence and allow Him to guide you incrementally. He often reveals His plans as we walk in obedience, not before.

5. You cannot depend upon your natural wisdom or resources to go to the next level

In times of transition, it becomes clear that natural wisdom and resources are often insufficient to navigate the next level of your calling. What worked in your previous season may not work in your new one. This can be a humbling realization, but it’s also an invitation to deeper dependence on God. Proverbs 3:5-6 reminds us to “trust in the Lord with all your heart and lean not on your own understanding.”

As God leads you into new challenges and opportunities, He will often strip away your reliance on human strategies and resources so that you will depend solely on Him. This dependency is not a sign of weakness, but rather a recognition that God’s ways are higher than ours (Isaiah 55:8-9). In this way, transition becomes a crucible for deepening your faith and reliance on God’s provision and wisdom.

6. Higher level of pressure

New seasons bring new responsibilities, and with them comes a higher level of pressure. Whether it’s managing a growing organization, leading a larger team, or navigating more complex decisions, the weight of leadership increases as you step into new levels of influence. This can lead to stress, and even a temptation to revert to old habits or coping mechanisms.

However, it’s important to remember that with each new level, God provides the grace and strength you need to endure. As Paul reminds us in 2 Corinthians 12:9, “My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness.” Transition may bring increased pressure, but it’s also an opportunity for God to demonstrate His power in and through you as you rely on Him.

7. Higher level of spiritual warfare and resistance

Finally, with every new season comes a higher level of spiritual warfare and resistance. The enemy doesn’t want you to step into the fullness of your calling, so he will often ramp up attacks during times of transition. This can manifest in various ways — temptation, discouragement, relational conflicts, or spiritual oppression. Ephesians 6:12 reminds us that “our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms.”

It’s crucial to recognize that heightened spiritual warfare is often a sign that you’re moving in the right direction. The enemy targets those who are advancing in their calling. Therefore, be diligent in prayer, put on the full armor of God (Ephesians 6:13-17), and stay connected to a strong spiritual community that can support you during times of battle.

Transition is a challenging yet transformative time in a believer’s life. It involves letting go of the past, navigating new responsibilities, and facing increased pressure and spiritual resistance. However, these challenges are not meant to defeat us — they are part of the process God uses to prepare us for greater levels of influence and impact. By understanding the dynamics of transition and relying on God’s wisdom and grace, we can navigate these seasons successfully and step fully into the new things God has prepared for us.
Sources:Christian Post

http://theendtimeradio.com

തനിക്ക് ദഹനക്കേടുണ്ടെന്നാണ് ജാനെല്ലെ വുഫോർഡ് ആദ്യം കരുതിയത്. വേദന വഷളായപ്പോൾ, അവൾ 911 എന്ന നമ്പറിൽ വിളിച്ചു. പിന്നീട്, ഇ.എം.ടികൾ എത്തി നിമിഷങ്ങൾക്കകം, എല്ലാം വെളുത്തതായി, മരണാനന്തര ജീവിതം താൻ അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞതായി ജാനെൽ പറയുന്നു.

‘എനിക്ക് വേദനയൊന്നും തോന്നിയില്ല. ഭൂമിയിലുള്ള എല്ലാവരും എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ചോർത്ത് വേവലാതിപ്പെട്ടില്ല. ഞാൻ ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് ആകുലപ്പെട്ടില്ല, അതിന്റെ എല്ലാറ്റിന്റെയും സമാധാനവും സന്തോഷവും മഹത്വവും കൊണ്ട് ഞാൻ മതിമറന്നു ‘ ജാനെൽ ഓർക്കുന്നു.

ഹൃദയസ്തംഭനത്തിൽ നിന്നാണ് അവളുടെ മരണം സംഭവിച്ചത്. അപ്പോഴാണ് ജാനെല്ലിന്റെ ആത്മാവ് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്. ‘ഭക്ഷണം കഴിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ വളരെ വേഗം, എന്റെ നെഞ്ചിൽ ഭാരമുള്ള ഒരു തോന്നൽ എനിക്കുണ്ടായി, പക്ഷേ ദഹനക്കേട് പോലെ തോന്നി, അതിനെക്കുറിച്ച് ശരിക്കും ചിന്തിച്ചില്ല’ ജാനെൽ സിബിഎന്നിനോട് പറയുന്നു. ‘അപ്പോൾ എന്റെ ഇടത് തോളിൽ വേദന ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. അത് എന്റെ താടിയെല്ലിന് സമീപം കയറാൻ തുടങ്ങി.’

‘എന്റെ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം അൽപ്പം കഠിനമാവുകയും ആഴം കുറഞ്ഞു വരികയും ചെയ്തു, പെട്ടെന്ന് എനിക്ക് നല്ല ഉഷ്ണവും വിയർപ്പും വന്നു’ ജാനെൽ പറഞ്ഞു. ‘അപ്പോഴാണ് ഞാൻ ശരിക്കും ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ഒരുപക്ഷേ ഇത് ശരിക്കും എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നടക്കുന്ന കാര്യമായിരിക്കാം. എന്നോട് സംസാരിക്കാൻ എന്റെ മകളെ ഞാൻ വിളിച്ചു, എനിക്ക് സുഖമില്ലെന്ന് ഞാൻ അവളെ അറിയിച്ചു, എനിക്ക് തോന്നി. എനിക്ക് ഹോസ്പിറ്റലിൽ പോകേണ്ടി വരും പോലെ.’

‘അവൾ 911ൽ വിളിക്കുക പോലെയാണ് ‘ തന്റെ മകളുടെ ഭ്രാന്തമായ പ്രതികരണം വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അങ്ങനെ, ഞാൻ ചെയ്തു. അവർ അകത്തേക്ക് വന്നു, ഇ.എം.ടി എന്നോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഞാൻ ആരാണ്, എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു, ഞാൻ അവനോട് വേദനയും എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും എന്താണെന്ന് വിവരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പെട്ടെന്ന്, ഞാൻ പറഞ്ഞു, ‘എന്റെ തലയ്ക്ക് തമാശ തോന്നുന്നു.’ ഞാൻ പറഞ്ഞു, എന്റെ കാഴ്ചയും. ആ സമയത്ത് ഞാൻ കണ്ടത് ഈ മൂടുപടം പോലെയായിരുന്നു ഈ വെളുത്ത, മേഘാവൃതമായ മൂടുപടം ഒരു തരത്തിൽ ഇറങ്ങി.

‘എനിക്കറിയാവുന്ന അടുത്ത കാര്യം, ഞാൻ ശോഭയുള്ളതുമായ ഒരു സ്ഥലത്തായിരുന്നു, സന്തോഷവും സമാധാനവും സന്തോഷവും കൊണ്ട് മതിമറന്നു,’ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ ജാനെൽ പറഞ്ഞു. ‘എല്ലാവരേയും ഞാൻ ചുറ്റും നോക്കുകയായിരുന്നു, അവിടെ ആരൊക്കെയുണ്ടെന്ന് കാണാൻ ശ്രമിച്ചു. അതൊരു ആശ്വാസ സ്ഥലമായിരുന്നു. പരിചിതമായ ഒരു സ്ഥലം പോലെയായിരുന്നു അത്. ഞാൻ സ്‌നേഹിക്കുന്ന ആളുകൾ അവിടെ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം, എല്ലാം എന്താണെന്ന് ഞാൻ നോക്കുകയായിരുന്നു. അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത് ആരായിരുന്നു, വേദനയില്ല, ഭയമില്ല, സമാധാനം, സന്തോഷം, ഞാൻ പോയില്ല.

‘ഞാൻ അതെല്ലാം ചെയ്യുമ്പോൾ, എന്റെ പേര് വിളിക്കുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു,’ ജാനെൽ അവളുടെ ചെവിയിൽ കൈ വെച്ചു പറഞ്ഞു. ‘ഇല്ല നന്ദി, ഞാൻ ഇവിടെ സന്തോഷവാനാണ്, ഞാൻ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു, ഞാൻ ഇത് ആസ്വദിക്കുന്നു, ഞാൻ ഇത് വിടുന്നില്ല.’ പിന്നെ എന്റെ പേര് വീണ്ടും കേട്ടു, ‘അയ്യോ, ഞാൻ ഉത്തരം പറയണോ?’ ഞാൻ പറഞ്ഞു, ‘ഞാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞാൽ, അവർ എന്നെ തിരികെ വരാൻ അനുവദിക്കും.’ അതിനാൽ, ഞാൻ ഉത്തരം നൽകി, എന്റെ പേരിന് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകിയ നിമിഷം, ഞാൻ എന്റെ പേരിന് ഉത്തരം നൽകിയ നിമിഷം, ഞാൻ ഇ.എം.ടികളുമായി അവിടെത്തന്നെ പോയി, ഇനി സ്വർഗ്ഗത്തിലില്ല.

‘പിന്നെ അവർ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് എന്നെ അറിയിക്കാൻ തുടങ്ങി,’ ജാനെൽ ഇ.എം.ടികൾ തന്നെ പരിചരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ‘എനിക്ക് ശരിക്കും ഹൃദയാഘാതം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ അവർക്ക് സി.പി.ആർ നടത്തുകയും എന്റെ ഹൃദയത്തെ ഞെട്ടിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് അവർ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഞാൻ മരിച്ചിട്ട് ഏകദേശം രണ്ടോ രണ്ടര മിനിറ്റോ ആയി, എനിക്ക് ഹൃദയമിടിപ്പ് ഇല്ലായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അവളെ ഒരു ആശുപത്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവളുടെ രോഗനിർണയം നടത്തി.

‘എന്റെ ധമനികളിലൊന്നിൽ ഒരു കണ്ണുനീർ ഉണ്ടായി, വളരെ ചെറിയ കണ്ണുനീർ,’ ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അവർ എനിക്ക് കുറച്ച് ഹൃദയ മരുന്നുകൾ തന്നു, ഞാൻ സുഖമായിരിക്കണമെന്നും അത് സ്വയം സുഖപ്പെടണമെന്നും പറഞ്ഞു. രണ്ട് ദിവസം മാത്രമാണ് ഞാൻ ആശുപത്രിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്, എനിക്ക് വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ കഴിഞ്ഞു.’

‘എന്റെ മകൾക്കുവേണ്ടി കർത്താവ് എന്നെ ഇതിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നു,’ തന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് ജാനെൽ പറയുന്നു. ‘അതിനാൽ, യേശു യഥാർത്ഥമാണെന്നും, ദൈവം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, സ്വർഗ്ഗം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, അതെല്ലാം യഥാർത്ഥമാണെന്നും, ഈ ഭൂമിയിൽ, ഈ ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നത് എന്താണെന്ന് അറിയാനും, യഥാർത്ഥമായി അറിയാനും അവൾക്ക് ആ ഉറപ്പ് ലഭിക്കും. മോശവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണെങ്കിലും, യേശുവിനെ നിങ്ങളുടെ രക്ഷകനായി അറിയുന്നതും നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതും മൂല്യവത്താണ്.

‘I-T-S-R-E-A-L’ കാണണം: സ്ത്രീ മരിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ യേശുവിനെ മുഖാമുഖം കാണുന്നു, ഒരു സന്ദേശവുമായി തിരികെ വരുന്നു.

‘അവിടെയുള്ള സമാധാനവും സന്തോഷവും എത്ര അത്ഭുതകരവും മഹത്വപൂർണവുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും ഈ ഭൂമിയിലില്ല. സ്വർഗ്ഗം എന്നെയും അവനിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരേയും കാത്തിരിക്കുന്നു എന്ന അറിവിന്റെ അറിവ്. അത്ഭുതം മാത്രം.
Sources:azchavattomonline.com

http://theendtimeradio.com

Happy New Year! Today, many of us are evaluating our routines, hoping to make improvements for 2025. A new year is an ideal time to take inventory of our prayer lives — both individually and corporately — which is why I want to encourage you with some ways to grow in prayer in this new year.

Before Jesus went to the cross, He spent time praying in the garden of Gethsemane with His disciples. He asked Peter, James, and John to pray with Him at a distance. After an hour, He returned to find the disciples sleeping rather than praying, so He inquired, “So, you men could not keep watch with Me for one hour? Keep watching and praying that you may not enter into temptation; the spirit is willing, but the flesh is weak” (Matt 26:40-41).

Jesus’ words inspire reflection about our understanding of prayer. He highlights three helpful truths to guide our times before the throne of grace.

First, an hour of prayer is not exceptional.

Second, a disciplined prayer life is the source of spiritual strength. These disciples must not have prayed very well, if at all, because they scattered when the guards arrived.

Finally, the obstacle to a vibrant prayer life is the flesh. The spirit mentioned in Matthew 26 is most likely the human spirit, regenerated by the Holy Spirit — desiring to do right, but battling fleshly desires. Tragically, and most frustratingly, our flesh would prefer to do almost anything but pray.

When we look at these foundational truths, we see three key elements to this encouragement toward greater prayer. An hour of prayer is a reasonable expectation. Prayer will provide increased spiritual power. And when we pray, we wage war against the flesh.

This encouragement therefore involves three elements:

Pray for one hour in one or two sittings one day each week of the year.
Pick the same day and time of the week as much as possible.
Put this time on your calendar and make it a top priority.
I would also encourage you to pick a consistent prayer pattern for the other six days of the week, whether that is using some elements of the template below, using lists, or setting a fixed amount of time.

Because the flesh is weak, pick a prayer partner who has agreed to seek to grow in prayer this next year using this template. Pick someone who is the same gender and that you trust to encourage you and hold you accountable. Make sure you both ask each other on a regular basis how prayer is going and how you can pray for one another.

It also might be useful to employ a prayer journal to see how God works through your prayers in 2025.

Perhaps the question going through your minds is this: What am I going to pray about for an hour? This query arises because prayer often feels redundant. Thankfully, the Bible is full of prayer instructions, showing many ways to communicate with the Lord that fit countless situations. These ways allow us to be as systematic as a list of requests or as creative as a poem or a song.

Here’s a template to work through during your hour, and you can apply it to the other days and / or mix it up however you wish. These aspects have been developed from Dick Eastman’s book The Hour that Changes the World. I’ve modified some of the points due to theological deficiencies in some parts of the book. (Suggested time to spend in each aspect of prayer is listed in parentheses.)

The first aspect is praise (5 minutes)

Open your time by focusing on God’s attributes. He is holy, righteous, merciful, gracious, love, kind, patient, and so much more. Focus on who God is in Himself, not in relation to you personally (time for that will come later). Worship Him and praise His glory. We see many examples of this praise throughout Scripture, especially in Psalms (Psalm 135:5-7, 145:8-9, 150:1-2). This time helps focus your attention away from yourself and on God alone.

The second is waiting (2 minutes).

This area is often overlooked in prayer, yet the Bible contains numerous places where we are commanded to wait on the Lord, including several in the Psalms, where the psalmist pauses for divine intervention (Psalm 27:14, 40:1). Waiting should always characterize Christians’ general attitude before the Lord. We also should also ask for perseverance to wait for God’s intervention during and following our requests. During this time we also seek the Spirit’s guidance in our prayer time, that we might pray according to God’s will and not in the flesh.

The third aspect: confession (5 minutes).

Here, we might examine ourselves to ask God to show us if there is any wicked way in us (Ps 139:23-24). We should confess any sins we remember, sins we recognize not only in us but in God’s people corporately, and the sins of our nation, seeking God’s mercy. Parents can confess the sins of their children, following Job’s example of godly parenting. We can thank God for His forgiveness to us and to all who confess their sins to Him.

The fourth section of our hour is Scripture praying (8 minutes).

In this section, we open our Bibles and pray God’s Word back to Him. Use the Psalms for starters. Then move on to other areas, such as praying the Lord’s prayer, the fruit of the Spirit, the Sermon on the Mount, Paul’s prayers for the churches, and so on. To pray the Scriptures is nothing more than to respond to God’s Word in prayer. Pray for yourself and others as you pray through Scripture.

The fifth is intercession (15 minutes).

Here we pray for our families, friends, neighbors, the lost, our nation and its leaders, missions and church leaders, persecuted Christians, co-workers, and others who need prayer. This is where a prayer journal comes in handy, or a list of things people have asked you to remember in prayer.

At this point, ask God to put any needs He wants you to pray for in your heart. The Spirit often works by reminding believers of things that are suddenly in our minds even though these may not be on our list. So here we want to ask the Lord through His Spirit to guide us, bring needs to mind, burden our hearts with His will, and then pray as He directs.

The sixth category is petition (5 minutes).

This one is praying for your own godly desires and needs, and it needs no further elaboration.

Seventh: thanksgiving (5 minutes).

When we come to thanksgiving, we thank God for things He has done for us or those around us. We might praise God that He is sovereign, and then in thanksgiving we thank Him for sovereignly protecting us from some unforeseen danger. We might praise God for saving sinners, and then in thanksgiving we thank Him for our salvation. We might praise God for being gracious, and then we thank Him for giving grace to overcome temptation. A journal also can come in handy here, because we can thank God for His answers.

The eighth aspect of prayer is singing (5 minutes).

When we sing to the Lord, we are praying to Him. You can sing with recorded music, a hymnal or your memory, or an instrument. You can even make up your own songs. If you are not accustomed to singing, this will not only have the benefit of adding a wonderful element to prayer, it also will help you feel a little better about singing out in church.

The ninth phase is meditation (5 minutes).

The term meditation has been co-opted by New Age idolatry and Eastern mysticism, but those are really perversions of what is a biblical concept (Joshua 1:8, Psalm 1:2, Psalm 77:6, Psalm 77:12). Biblical meditation is not the emptying of your mind, but the filling of your mind with the Word and works of God. Spend five minutes pondering, considering, remembering, and rejoicing in God’s majesty and wonderful works (Ps 145:5). This mindset should become a way of thinking throughout the day, which is achieved by spending time meditating on these things in prayer. You also will begin to memorize Scripture more as you meditate on it.

The final section returns to praise (5 minutes).

We begin and end with praise — and how can we not? When we think upon God and His works, we are naturally led to this wonderful climax of praising Him!

That takes you to a full hour of engaging with God, communicating with Him and hearing Him speak in His Word.

Will you seek to grow in your prayer life this year in a significant way? Will you commit to being intentionally prayerful all year long? Will you pick a day and time to pray for one hour each week? Will you commit to praying consistently the other six days? Will you find a prayer partner to encourage you?

The goal of this encouragement is a step toward a lifetime of dedicated, committed, powerful, Spirit-filled prayer. And the ultimate goal is to be devoted to prayer for God’s glory. Happy New Year!
Sources:Christian Post

http://theendtimeradio.com