സിറിയയിൽ സാധാരണ ജനങ്ങൾക്കുനേരെ നടന്ന കൂട്ടക്കൊലകളെ തുടർന്ന് അക്രമം അവസാനിപ്പിച്ച് ഐക്യത്തിലേക്കും അനുരഞ്ജനത്തിലേക്കും തിരിച്ചുവരവിനുള്ള പ്രത്യാശ നിലനിർത്താൻ ക്രിസ്ത്യാനികളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്ത് ഹോംസിലെ ഗ്രീക്ക്-കാത്തലിക് ആർച്ചുബിഷപ്പ് മിസ്ജിആർ ജീൻ അബ്ദോ അർബാക്ക്. “ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഇല്ലാതെ സിറിയയ്ക്ക് ഭാവിയില്ല”- എന്ന് പൊണ്ടിഫിക്കൽ ഫൗണ്ടേഷനായ എയ്ഡ് ടു ദി ചർച്ച് ഇൻ നീഡ് (ACN) നോട് അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തി.

സിറിയയുടെ ഭാവിക്ക് ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം ബിഷപ്പ് അർബാക്ക് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. അതിനാൽ, പ്രതിബന്ധങ്ങളെ നേരിടുന്നതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ അദ്ദേഹം വിശ്വാസികളെ ഉദ്‌ബോധിപ്പിച്ചു. “ക്രിസ്ത്യാനികൾ സിറിയയുടെ വേരുകളാണ്, സിറിയ ക്രിസ്തുവിശ്വാസത്തിന്റെ കളിത്തൊട്ടിലാണ്. അപ്പസ്തോലനായ വി. പൗലോസ് ക്രിസ്തുവിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്ഥലങ്ങൾ ഡമാസ്കസിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. വി. പൗലോസിന്റെ ആദ്യ ശിഷ്യനായ വി. തെക്ലയുടെ ശവകുടീരം മാലൗല ഗ്രാമത്തിലാണ് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ദൈവാലയങ്ങളും ആശ്രമങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. യേശുവിന്റെ ഭാഷയായ അരാമിക് ഇപ്പോഴും ഇവിടെ സംസാരിക്കപ്പെടുന്നു” – ബിഷപ്പ് അർബാക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

ശത്രുത അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആർച്ചുബിഷപ്പ് ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരോട് അഭ്യർഥിച്ചു: “ഇനി രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഐക്യത്തിനും അനുരഞ്ജനത്തിനും ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. 14 വർഷത്തെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു സംഘർഷം ആവശ്യമില്ല.” ബഷർ അൽ-അസദിനെ അട്ടിമറിച്ചതിനുശേഷം മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ രാജ്യത്ത് അധികാരം കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന സുന്നി ഇസ്ലാമിക വിമത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സഖ്യമായ ഹയാത്ത് തഹ്‌രിർ അൽ-ഷാം (എച്ച് ടി എസ്) ഗ്രൂപ്പിലെ തീവ്രവാദികളാണ് ആക്രമണങ്ങൾക്ക് കാരണമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

“ഇത് വളരെ വേദനാജനകമാണ്. സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും കൊല്ലുന്നത് സിറിയയ്ക്ക് നല്ലതല്ലാത്തതിനാൽ ഞാൻ നീതി ആവശ്യപ്പെടുന്നു”- ബിഷപ്പ് അർബാച്ച് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഭരണമാറ്റത്തോടെ സിറിയ അങ്ങേയറ്റം അരക്ഷിതാവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചുവെന്നും, ജോലിയുടെ അഭാവവും ഭക്ഷണത്തിന്റെയും മരുന്നിന്റെയും ദൗർലഭ്യവും ഉണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു.

ഹോംസിലെ സ്ഥിതി വളരെ പരിതാപകരമാണെന്നും ഏകാന്തതയിലും ഭയത്തിലും സങ്കടത്തിലും തെരുവുകളിൽ അലഞ്ഞുനടക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളെ താൻ കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്നും ബിഷപ്പ് അർബാക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. സിറിയയ്‌ക്കെതിരായ അന്താരാഷ്ട്ര സാമ്പത്തിക ഉപരോധം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്നും ആർച്ചുബിഷപ്പ് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
Sources:azchavattomonline.com

http://theendtimeradio.com

The Greek-Catholic archbishop of Homs, Jean-Abdo Arbach, condemned the massacres of civilians that occurred in Syria last weekend — which left at least 1,000 dead — and urged Christians to maintain hope for an end to the violence and a return to unity and reconciliation.

Arbach emphasized the importance of the Christian community for the country’s future, telling the pontifical foundation Aid to the Church in Need (ACN) that “without Christians, there can be no future for Syria” and urged the faithful to remain steadfast despite the trying circumstances.

“Christians are the roots of Syria and Syria is the cradle of Christianity. In Damascus we can still find the places where St. Paul converted to Christianity in the first century. We still have first-century churches and monasteries, and we have kept Aramaic, the language Jesus spoke, alive,” the prelate emphasized.

Furthermore, the archbishop urged those responsible to stop the hostilities: “We do not want more bloodshed. We call for unity and reconciliation. After 14 years of war, we do not need another conflict.”

The attacks, which claimed more than 1,000 lives, have been attributed to militants from the Hay’at Tahrir al-Sham group, a coalition of Sunni Islamist insurgent groups that have seized power in the Middle Eastern country by overthrowing the regime of President Bashar al-Assad.

“This is very painful. I ask for justice, because murdering women and children is not a good thing for Syria,” the archbishop said.

He also explained that, with the change of regime, Syria has entered a time of “great uncertainty,” with a lack of work and a shortage of food and medicine. “Many people are asking when this will end; they can’t see a future and they want to leave,” he explained.

Arbach told ACN that the situation is so desperate in Homs that he has seen many people wandering the streets in “loneliness, fear, and sadness.” The archbishop also called for an end to the international economic sanctions on Syria, which is severely impacting the country’s already deteriorating situation.

Despite the difficulties, the Catholic Church is redoubling its efforts to address the needs: “We are supporting our faithful in every sense of the word: paying rent; providing medication, food, and clothing; and also sustaining them spiritually so that they feel close to God, to encourage them to remain in their land, in their country, and to preserve Syria’s roots, which are the Christians,” the Greek Catholic prelate noted.
 http://theendtimeradio.com

2015 മുതൽ 2025 വരെയുള്ള പത്തുവർഷകാലയളവിൽ നൈജീരിയയിൽ അക്രമികൾ 145 വൈദികരെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയെന്നും, അവരിൽ 11 പേർ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്നും ഫീദെസ് വാർത്താ ഏജൻസി അറിയിച്ചു. നൈജീരിയയിലെ കത്തോലിക്കാ സെക്രെട്ടറിയേറ്റ് (Catholic Secretariat of Nigeria – CSN) അടുത്തിടെ നടത്തിയ പഠനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, മത, വർഗ്ഗീയ, രാഷ്ട്രീയ ഭിന്നതകൾ മൂലം അക്രമസംഭവങ്ങൾ പതിവായി വരുന്ന നൈജീരിയയിലെ ക്രൈസ്തവസമൂഹം നേരിടുന്ന പ്രതിസന്ധികളെക്കുറിച്ച് ഫീദെസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്‌തത്‌. തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ട നാല് വൈദികരെ ഇനിയും കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ലെന്നും ഫീദെസ് അറിയിച്ചു.

തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടവരിൽ കൂടുതൽ വൈദികരും ഒവ്വേരി (Owerri) അതിരൂപതയിൽനിന്നുള്ളവരാണ്. കഴിഞ്ഞ പത്ത് വർഷങ്ങളിൽ നാല്പത്തിയേഴ് വൈദികരെയാണ് ഇവിടെനിന്ന് അക്രമികൾ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയത്. ഇവരിൽ രണ്ടു പേരൊഴികെ ഏവരെയും അക്രമികൾ സുരക്ഷിതരായി വിട്ടയച്ചുവെന്നും, അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ മികവോ, നൽകപ്പെട്ട മോചനദ്രവ്യമോ ആണ് ഇതിന് പിന്നിലെന്നും പഠനങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കി. തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടവരുടെ എണ്ണത്തിൽ രണ്ടാമത് നിൽക്കുന്ന ഒനിറ്റ്ഷ (Onitsha) അതിരൂപതയിൽ നിന്ന് മുപ്പത് വൈദികരെയാണ് അക്രമികൾ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോയത്. ഇവരിൽ ഒരാൾ കൊല്ലപ്പെട്ടിരുന്നു.

കദുന (Kaduna) അതിരൂപതയിൽനിന്ന് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ട ഇരുപത്തിനാല് വൈദികരിൽ ഏഴ് പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്നും, രാജ്യത്തെ മറ്റെല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും വച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ വൈദികർ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടത് ഇവിടെയാണെന്നും ഫീദെസ് അറിയിച്ചു. വടക്കൻ നൈജീരിയയിൽ കൂടുതലായി നിലനിൽക്കുന്ന തീവ്രവാദപ്രവർത്തനങ്ങൾ, വിമതസംഘടനകളുടെ സ്വാധീനം, മതപരമായ സംഘർഷങ്ങൾ എന്നിവ ഇത്തരം അക്രമങ്ങൾക്ക് പിന്നിലുണ്ടാകാമെന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.

കദുന അതിരൂപതാപ്രദേശത്തെ അക്രമികൾ കൂടുതൽ അപകടകാരികളാണെന്നും, രാഷ്ട്രീയപരമായ കാരണങ്ങളാകാം തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകലിന് പിന്നിലെന്നും, മോചനദ്രവ്യം ലഭിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയല്ല ഇവയിൽ പലതുമെന്നും റിപ്പോർട്ടിൽ തെളിഞ്ഞു. അബുജ സംസ്ഥാനതലസ്ഥാനം ഉൾപ്പെടുന്ന അബൂജ (Abuja) അതിരൂപതയിൽ രണ്ടു വൈദികർ കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും, സുരക്ഷിതമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന ഇടങ്ങൾ പോലും അക്രമവിമുക്തമല്ലെന്നാണ് ഇതുവഴി തെളിയുന്നതെന്നും ഫീദെസ് എഴുതി.

ബെനിൻ (Benin), ഒനിറ്റ്ഷ (Onitsha) അതിരൂപതകളിൽ ഓരോ വൈദികർ വീതമാണ് കൊല്ലപ്പെട്ടതെങ്കിലും, ഇവിടങ്ങളിലും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ അക്രമാസക്തമാണെന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നതെന്നും റിപ്പോർട്ട് വ്യക്തമാക്കി. കദുന, ബെനിൻ അതിരൂപതകളിൽനിന്ന് ഒന്നുവീതവും, ഒവ്വേരി അതിരൂപതയിൽനിന്നുള്ള രണ്ടു വൈദികരെയും ഇനിയും കണ്ടുകിട്ടിയിട്ടില്ല.

ഇബദാൻ (Ibadan) അതിരൂപതയിൽനിന്ന് രണ്ടും, കാലാബാർ (Calabar) അതിരൂപതയിൽനിന്ന് നാലും വൈദികർ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടെങ്കിലും അവരെ അക്രമികൾ പിന്നീട് വിട്ടയച്ചു. സാമ്പത്തികമായി മെച്ചമായ ലാഗോസ് പ്രദേശത്തുള്ള ലാഗോസ് (Lagos) അതിരൂപതയിൽനിന്ന് നാളിതുവരെ വൈദികരെ അക്രമികൾ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയിട്ടില്ല. പ്രദേശത്തെ മെച്ചപ്പെട്ട സുരക്ഷാസൗകര്യങ്ങളും, മതതീവ്രവാദപ്രവർത്തനങ്ങളിലെ കുറവുമാകാം ഇതിന് പിന്നിലെന്ന് ഫീദെസ് അറിയിച്ചു.
Sources:azchavattomonline.com

http://theendtimeradio.com

In the last 10 years, 145 priests have been kidnapped in Nigeria. This is evident from the analysis carried out by the Catholic Secretariat of Nigeria (CSN), which collected data on the kidnappings of Nigerian priests between 2015 and 2025. Of the 145 kidnapped priests, 11 were killed, while four remain missing. All the others have been released.
The report, sent to Fides, is divided by ecclesiastical province.
We publish it in its entirety.

A. Most Affected Provinces (Kidnappings)

1. Owerri Province (47 cases)
– Highest number of kidnappings, indicating a high-risk region for clergy.
– Despite the high number, all but two priests were released safely, suggesting effective rescue efforts or ransom payments.

2. Onitsha Province (30 cases)
– Second highest in kidnappings but with a significantly lower fatality rate (1 priest killed).
– This suggests a pattern of abductions primarily for ransom rather than targeted killings.

3. Kaduna Province (24 cases, 7 deaths)
– Highest death toll among all provinces, indicating a more violent pattern of kidnappings.
– This could be due to terrorist activity, insurgent influence, or heightened religious tensions in northern Nigeria.

B. Provinces with the Highest Death Toll

1. Kaduna Province (7 priests killed)
– Represents the most dangerous province, where kidnappings frequently end in fatalities.
– Suggests that kidnappers in this region are more aggressive, politically motivated, or less interested in ransom negotiations.

2. Abuja Province (2 priests killed)
– The Federal Capital Region is also affected, showing that even security-presumed areas are not immune

3. Benin Province (1 priest killed) and Onitsha Province (1 priest killed)
– Lower compared to Kaduna but still a concern, indicating isolated cases of violent abductions.

C. Provinces with priests still missing

1. Kaduna Province (1 priest missing)
– Given its high death toll, the missing priest might be in grave danger or already deceased.

2. Benin Province (1 priest missing)

– Unclear whether this is due to a lack of rescue efforts or kidnappers refusing to negotiate.

3. Owerri Province (2 priests missing)

– Despite its high release rate, two cases remain unresolved, suggesting some kidnappers may be shifting strategies.
D. Less affected provinces (Low Risk)

1. Ibadan Province (2 cases, all released)
2. Calabar Province (4 cases, all released)
3. Lagos Province (0 reported cases)
– Lagos, being Nigeria’s economic hub, appears to be the safest province for Catholic clergy.
– This could be due to better policing, urban security measures, or lower religious militancy in the region.

Key Points

– Kidnappings are widespread, with some provinces experiencing more violent trends (Kaduna, Abuja).
– Most kidnappings are for ransom, but Northern regions (Kaduna) show a higher tendency for priest executions.
– Lagos remains the safest province, likely due to better law enforcement presence.
– Missing priests remain a concern, as their fate is uncertain in some provinces. (L.M.) (Agenzia Fides, 12/3/2025)
Sources:Fides

http://theendtimeradio.com

Myanmar — The United States Commission on International Religious Freedom (USCIRF) convened a hearing on Feb. 27 to discuss the continuing deterioration of religious freedom in Myanmar.

During his opening remarks at the hearing, USCIRF Vice Chair Meir Soloveichik stated that “over the past four years, Myanmar has sunk into a human rights and humanitarian abyss.”

The Southeast Asian nation holds a Buddhist majority population, and its government has, for many years, pushed a Buddhist nationalist agenda.

On Feb. 1, 2021, the government of Myanmar was seized and overthrown by a military group that established illegal authority in the nation and began attacking religious minorities, including Christians. The group established the State Administration Council (SAC) as its governing body and began attacking religious minorities in the form of airstrikes, killings, and arrests.

The right to freely worship Christ in the Southeast Asian nation has become extremely challenging and, at times, even life-threatening.

Soloveichik pointed out that “on Jan. 7, 2024, the military launched airstrikes in the Sagaing region, killing 17 civilians, including nine children, as they gathered to worship at Saint Peter Baptist Church in Kanan village.” And this is just one of many incidents being reported of Christians being arrested, killed, or otherwise persecuted for their faith.

Christian pastor Thian Lian Sang continues to be held by authorities since his arrest in September 2021 for his “leadership role” as a Baptist pastor, according to the USCIRF. He received a sentence of 23 years in prison in December 2022.

Salai Za Uk Ling, executive director of the human rights group, the Chin Human Rights Association, testified at the hearing that the situation for Christ followers in the country is dire.

“Since the military coup in Burma (Myanmar) four years ago, we have witnessed a systematic campaign of religious persecution, particularly targeting the Christian population in Chin State,” Ling stated. “These actions include the destruction of churches, the unlawful killing and enforced disappearance of pastors, the arrest of religious leaders, and severe restrictions on free worship and assembly.”

The situation for Christians in Myanmar has flown under the radar for many years and remains largely unreported by mainstream media.
Sources:persecution

http://theendtimeradio.com