ഛത്തീസ്ഗഢ് ക്രിസ്ത്യൻ ഫോറം പ്രസിഡന്റായ 76 വയസ്സുകാരൻ അരുൺ പന്നലാലിന്, ബിലാസ്‌പൂരിലെ ഛത്തീസ്ഗഢ് ഹൈക്കോടതി ബുധനാഴ്ച ജാമ്യം അനുവദിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുകൾ പറയുന്നു. അദ്ദേഹം ഇതുവരെ ജയിലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങിയിട്ടില്ല; ജാമ്യ വ്യവസ്ഥകൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് അറിവായിട്ടില്ല.

സംസ്ഥാന തലസ്ഥാനമായ റായ്‌പൂരിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വസതിയിൽ വെച്ച് ഓഗസ്റ്റ് 7-ന് രാത്രി പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തതു മുതൽ, കോടതി ഉത്തരവിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ജുഡീഷ്യൽ കസ്റ്റഡിയിൽ ജയിലിൽ കഴിയുകയായിരുന്നു.

ഛത്തീസ്ഗഢ് ഭരിക്കുന്ന ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടി (ബിജെപി) വക്താവ് അമിത് ചിമ്നാനി നൽകിയ പരാതിയെത്തുടർന്നായിരുന്നു അറസ്റ്റ്. ഹിന്ദു ദൈവമായ ശിവനെക്കുറിച്ചും, ശിവന്റെ പ്രതീകമായി ഹിന്ദുക്കൾ ആരാധിക്കുന്ന ‘ശിവലിംഗ’ത്തെക്കുറിച്ചും പന്നലാൽ ആക്ഷേപകരമായ പരാമർശം നടത്തിയെന്ന് ചിമ്നാനി ആരോപിച്ചു. ഹൻസ്‌രാജ് ഗോയൽ എന്നയാൾ ഫേസ്‌ബുക്കിൽ പങ്കുവെച്ച ഒരു പോസ്റ്റിന് താഴെയാണ് ഈ കമന്റ് വന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ്‌ക്രീൻഷോട്ടുകളും വെബ് ലിങ്കുകളും ചിമ്നാനി പോലീസിന് കൈമാറുകയും, ഈ പരാമർശം ഹിന്ദുക്കളുടെ വികാരത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തിയെന്ന് ആരോപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇന്ത്യൻ ക്രിമിനൽ നിയമമായ ‘ഭാരതീയ ന്യായ സംഹിത’ പ്രകാരമാണ് പോലീസ് ഇരുവരുംക്കെതിരെയും കേസെടുത്തത്. വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ശത്രുത വളർത്തുക, മതവികാരം മനഃപൂർവം വ്രണപ്പെടുത്തുക തുടങ്ങിയ കുറ്റങ്ങളാണ് ചുമത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഗോയലിനെ കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് പോലീസ് അറിയിച്ചു. എന്നാൽ ഗോയലിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതായി റിപ്പോർട്ടുകളൊന്നുമില്ല.

അറസ്റ്റ് നടന്ന രാത്രിയിൽ, ഹിന്ദു ദേശീയവാദ സംഘടനയായ ബജ്‌രംഗ് ദൾ പ്രവർത്തകർ പന്നലാലിന്റെ വീടിന് മുന്നിൽ പ്രതിഷേധിച്ചു. കനത്ത പോലീസ് സുരക്ഷയിലായിരുന്നു ഈ പ്രതിഷേധം. ഓഗസ്റ്റ് 8-ന്, മജിസ്‌ട്രേറ്റ് അദ്ദേഹത്തിന് ജാമ്യം നിഷേധിക്കുകയും 14 ദിവസത്തേക്ക് ജുഡീഷ്യൽ കസ്റ്റഡിയിൽ വിടുകയും ചെയ്തു.

ഓഗസ്റ്റ് 24-ന് റായ്‌പൂരിലെ സെഷൻസ് കോടതിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജാമ്യാപേക്ഷ തള്ളി. ആരോപണങ്ങളുടെ ഗൗരവം, മതപരമായ സംഘർഷത്തിനുള്ള സാധ്യത, അന്വേഷണം പുരോഗമിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത എന്നിവ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയായിരുന്നു കോടതിയുടെ നടപടി. ഒരു മൊബൈൽ ഫോൺ പരിശോധിക്കുന്നതിനിടെയാണ് അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ഈ കമന്റ് കണ്ടെത്തിയതെന്ന് കോടതി ഉത്തരവിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബിജെപിയുടെ ലീഗൽ വിംഗിൽ നിന്നുള്ള അഭിഭാഷകർ കോടതിയിൽ ജാമ്യത്തെ എതിർത്തു.

തന്റെ പേരിൽ ഒരു അക്കൗണ്ട് ഉണ്ടെന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം ആ കമന്റ് എഴുതിയത് പന്നലാൽ തന്നെയാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിഭാഷകർ വാദിക്കുന്നു. തന്റെ പിതാവിന്റെ പേരും വിവരങ്ങളും ഓൺലൈനിൽ മറ്റാരോ ദുരുപയോഗം ചെയ്തതാകാം എന്ന് മകൻ വൈഭവ് പന്നലാൽ സംശയിക്കുന്നു. സെപ്റ്റംബർ അവസാനത്തിൽ ഹൈക്കോടതി ജാമ്യാപേക്ഷ തള്ളിയെങ്കിലും, രണ്ടാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം വീണ്ടും അപേക്ഷ സമർപ്പിക്കാൻ അനുമതി നൽകിയിരുന്നു. തുടർന്ന് ഒക്ടോബർ 13-ന് കോടതിയിൽ ജാമ്യഹർജിയിൽ വാദം കേട്ടു.

അറസ്റ്റിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ മുഖ്യമന്ത്രി വിഷ്ണു ദേവ് സായ് ഈ കേസിനെക്കുറിച്ച് പ്രതികരിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ച കാര്യങ്ങൾ ‘സനാതന ധർമ്മ’ത്തിന് (ഹിന്ദു മതത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ പല ഹിന്ദുക്കളും ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം) വിരുദ്ധവും ആക്ഷേപകരവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെട്ടതായി പ്രവർത്തകർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. എന്നാൽ, ഒരു കോടതിയും ഈ വിഷയം ഇതുവരെ പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ, മുഖ്യമന്ത്രിയുടെ ഈ പരാമർശം അനുചിതമാണെന്ന് അവർ വിമർശിച്ചു.

ജോൺ ദയാൽ (മാധ്യമപ്രവർത്തകൻ), ഫാദർ സെഡ്രിക് പ്രകാശ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു കൂട്ടം പ്രവർത്തകർ ഓഗസ്റ്റ് 9-ന് പന്നാലാലിനെ മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങൾക്കായി ശബ്ദമുയർത്തുന്ന ഒരാളെ നിശബ്ദനാക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ് ഈ അറസ്റ്റെന്ന് അവർ വിശേഷിപ്പിച്ചു. “ഒരു സംസ്ഥാനം ഭരിക്കുന്നതും പകപോക്കൽ നടത്തുന്നതും ഒന്നല്ല” എന്നും അവർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

മതപരിവർത്തനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങളെ (anti-conversion laws) നിരന്തരം വിമർശിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ് പന്നാലാൽ. ഓഗസ്റ്റിൽ ‘ഛത്തീസ്ഗഡ് ഫ്രീഡം ഓഫ് റിലീജിയൻ ബിൽ, 2026’ എന്ന കർശനമായ നിയമം പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറസ്റ്റ് ഉണ്ടായത്. ഈ നിയമം ക്രിസ്ത്യാനികളെയും അവരുടെ നേതാക്കളെയും ക്രിസ്തുമത വിരുദ്ധ ശക്തികളുടെ മുന്നിൽ കൂടുതൽ असुरക്ഷിതരാക്കിയിരിക്കുകയാണെന്ന് റായ്ഗഡ് ബിഷപ്പ് പോൾ ടോപ്പോ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഏകദേശം 3 കോടി ജനസംഖ്യയുള്ള ഈ സംസ്ഥാനത്ത് ക്രിസ്ത്യാനികൾ 2 ശതമാനത്തിൽ താഴെ മാത്രമാണ്.

പന്നാലാൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു യൂട്യൂബ് ചാനലിലെ വിവരങ്ങൾ പ്രകാരം, 1999 മുതൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരായ പീഡനങ്ങൾക്കെതിരെ ഈ കൂട്ടായ്മ (Forum) പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് കമ്മീഷൻ ഓൺ ഇന്റർനാഷണൽ റിലീജിയസ് ഫ്രീഡം (USCIRF), അദ്ദേഹത്തെ തങ്ങളുടെ ‘ഇരകളുടെ ഡാറ്റാബേസിൽ’ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. “മതപരമായ അഭിപ്രായപ്രകടനത്തിന്റെ പേരിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടയാൾ” എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ അവിടെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ജാമ്യം ലഭിക്കുന്നത് കുറ്റവിമുക്തനാക്കപ്പെടുന്നതിന് തുല്യമല്ല; കേസ് തുടർന്നും നിലനിൽക്കും. അദ്ദേഹം മോചിതനാകുന്നത് വരെ തങ്ങൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
Sources:christiansworldnews

http://theendtimeradio.com

The top court in the central Indian state of Chhattisgarh has granted bail to a Christian leader who spent more than two months in jail for allegedly posting an objectionable comment on social media that police say hurt the religious sentiments of Hindus.

Protestant pastor Arun Pannalal, president of the Chhattisgarh Christian Forum, walked out of Central Jail in the state capital Raipur around 8 p.m. on Oct. 15.

“We are all relieved and thank the Lord, our mighty Savior, for his release,” his son Vaibhav Pannalal told.

The Chhattisgarh High Court’s Bilaspur bench ordered his release on Oct.14.

The 76-year-old pastor, who is a vocal critic of the ruling Bharatiya Janata Party (BJP) in the state, was arrested by police at his home in the state capital Raipur on Aug. 7.

In his order, Justice Rakesh Mohan Pande referred to Pannalal’s old age and the fact that he had been in judicial custody for more than two months while noting that the conclusion of the trial is likely to take some time.

“Without commenting on the merits of the matter, this court is inclined to enlarge the applicant on regular bail,” he said.

Vaibhav Pannalal said his father looked frail, having lost 12 kilograms in jail and needed support to walk as he suffered from spondylitis and severe backache.

“He was imprisoned just to harass, intimidate and gag his voice, which he used to raise for defending the fundamental rights of the oppressed tribal Christians,” he said.

Bishop Paul Toppo of Raigarh in the state expressed happiness at the release of “the protector of voiceless Dalit [formerly untouchable] and tribal Christians.”

The prelate said Pannalal was the first to hit the street whenever there was injustice and persecution of the Christian community.

John Dayal, spokesperson of All India Catholic Union, said the Christian community was glad the defender of religious freedom is back with his family.

“There is little doubt in our mind that the case had been registered against him as part of a well-thought-out plan to target him and silence his voice,” he said.

Pannalal’s arrest came within days of the new Chhattisgarh Freedom of Religion Bill, 2026, passed by the State Assembly on March 19, taking effect after it was published in the state gazette on Aug. 4.

According to the first information report (FIR), which formally opens a criminal case in India, Pannalal allegedly made a “highly objectionable comment” on a Facebook post by Hansraj Goyal questioning Hindu religious beliefs while referring to several Hindu deities.

The complaint was filed by Amit Chimnani, a spokesperson of the pro-Hindu BJP, which rules Chhattisgarh.

The arrest worried Christians as it came within days of the state joining 12 other states in India to enforce “a weaponized law” against conversion.

The new law would create an environment in which a person’s voluntary religious choice is viewed with suspicion, according to community leaders.

Christians make up less than two percent of the state’s nearly 30 million population.
http://theendtimeradio.com

അങ്കമാലി: ഇന്ത്യാ പെന്തകൊസ്ത് ദൈവസഭ (IPC) അങ്കമാലി സെന്ററിന് പുതിയ നേതൃത്വം നിലവിൽ വന്നു. കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, സഭയുടെ ആത്മികവും സാമൂഹികവുമായ കർമപദ്ധതികൾ കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് പുതിയ നേതൃത്വം ചുമതലയേറ്റിരിക്കുന്നത്.

പുതിയ ഭാരവാഹികൾ: പ്രസിഡണ്ട്: പാസ്റ്റർ റോയി ജോർജ്ജ്, വർഷിപ്പ് സെൻ്റർ, വൈസ് പ്രസിഡണ്ട്: പാസ്റ്റർ ജോൺസൺ ജോർജ്ജ്, ചൂണ്ടി, സെക്രട്ടറി: പാസ്റ്റർ ടിഎൽ ഷാജി, ഹോളി സിറ്റി. ജോയിൻ്റ് സെക്രട്ടറി: പാസ്റ്റർ പിജെ രാജു വക്കുവള്ളി, ട്രഷറർ: പാസ്റ്റർ ജെയിംസ് വർഗീസ്, ഇടപ്പള്ളി.

പരസ്പര സഹകരണത്തോടെ മുന്നോട്ടു പോകുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച പുതിയ നേതൃത്വം സെന്ററിലെ സഭകളുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കും സുവിശേഷ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പുരോഗതിക്കും ഊന്നൽ നൽകിക്കൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് വിശ്വാസസമൂഹം.

ഒരുമയിൽ ശക്തി, കൂട്ടായ്മയിൽ വളർച്ച, ദൈവശുശ്രൂഷയിൽ വേഗമേറിയ മുന്നേറ്റം എന്ന ആപ്തവാക്യത്തോടെ ഐപിസി അങ്കമാലി സെന്റർ പുതിയൊരു അധ്യായത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയാണ്.
Sources:cchintha.in

http://theendtimeradio.com

ന്യൂഡൽഹി: ഹിന്ദു മതത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്ലാം ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് മതം മാറിയവർക്ക് അവരുടെ മുൻ സമുദായ പദവിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം പിന്നാക്ക വിഭാഗ സംവരണത്തിന് അർഹതയുണ്ടാവില്ലെന്ന് സുപ്രീം കോടതി. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതി വിധി സുപ്രീം കോടതി ശരിവെച്ചു.

മതംമാറ്റത്തിന് ശേഷവും പഴയ ജാതി പദവി അടിസ്ഥാനമാക്കി സംവരണം ആവശ്യപ്പെടാനാവില്ലെന്ന് സുപ്രീം കോടതി വ്യക്തമാക്കി. ഇസ്ലാം മതത്തിലേക്ക് മാറുന്നവർക്ക് പന്നാക്ക വിഭാഗ സാക്ഷ്യപത്രം നൽകാൻ അനുവദിച്ച 2024-ലെ സർക്കാർ ഉത്തരവ് റദ്ദാക്കിയ ഹൈക്കോടതി നടപടി സുപ്രീം കോടതി ശരിവെച്ചു. നോൺ-ഹിന്ദു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് മാറിയവർക്ക് പഴയ സാമൂഹിക പിന്നാക്കാവസ്ഥയുടെ പേരിൽ മാത്രം സംവരണം ലഭിക്കില്ല. ഹിന്ദു, സിഖ്, ബുദ്ധ മതവിഭാഗങ്ങൾക്ക് പുറത്തുള്ളവർക്ക് ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 16(4) പ്രകാരം പട്ടികജാതി പദവി അനുവദിക്കാനാവില്ലെന്ന് കോടതി വ്യക്തമാക്കി.

ജസ്റ്റിസ് പ്രശാന്ത് കുമാർ മിശ്ര, ജസ്റ്റിസ് ചന്ദ്രശേഖർ എന്നിവരടങ്ങിയ ബെഞ്ചാണ് തമിഴ്‌നാട് സർക്കാർ നൽകിയ ഹർജി തള്ളിയത്. ചില പിന്നാക്ക സമുദായങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതം മാറുന്നവർക്ക് നോട്ടിഫൈഡ് പിന്നാക്ക വിഭാഗ മുസ്ലിം (Backward Class Muslim) സമുദായ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് അനുവദിച്ച 2024-ലെ സർക്കാർ ഉത്തരവ് മദ്രാസ് ഹൈക്കോടതി മുൻപ് റദ്ദാക്കിയിരുന്നു. ഈ ഉത്തരവാണ് സുപ്രീംകോടതി ശരിവെച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഹിന്ദു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക്, തന്റെ പഴയ സാമൂഹിക പിന്നാക്കാവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം ഭരണഘടനയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 16(4) പ്രകാരമുള്ള സംവരണാനുകൂല്യങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടാൻ അർഹതയില്ലെന്ന് കോടതി വ്യക്തമാക്കി. ഇസ്ലാം, ക്രിസ്തുമതം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് നോൺ-ഹിന്ദു മതങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നത് കൊണ്ടുമാത്രം ആ മതത്തിലെ പ്രത്യേക പിന്നാക്ക സമുദായത്തിലെ അംഗത്വം താനേ ലഭിക്കില്ലെന്നും കോടതി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

1950-ലെ ഭരണഘടന ഉത്തരവ് പ്രകാരം ഹിന്ദു, സിഖ്, ബുദ്ധ മതങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവർക്ക് മാത്രമേ പട്ടികജാതി പദവി നൽകാൻ സാധിക്കൂ എന്ന് സുപ്രീം കോടതി വ്യക്തമാക്കി. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്ന വ്യക്തിക്ക് തന്റെ മുൻ ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പട്ടികജാതി പദവിയും അതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന ആനുകൂല്യങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുമെന്നും വിധിയിൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
Sources:cchintha.in

http://theendtimeradio.com

The Supreme Court on Thursday upheld the Madras High Court’s decision that a person who converts to Islam from the Hindu social order cannot claim Backward Class (BC) reservation benefits solely on the basis of their pre-conversion social status. A bench of Justices PK Mishra and Shree Chandrashekhar dismissed the Tamil Nadu government’s appeal against the High Court’s order striking down a state government decision on reservation benefits for seven Backward Class Muslim communities.

What did the Supreme Court say on BC reservation after conversion?
The Supreme Court observed that a person converting from the Hindu social order to a non-Hindu social order cannot claim affirmative action benefits under Article 16(4) of the Constitution merely because of the social backwardness associated with their status before conversion.

“A person who converts from Hindu social order to a non-Hindu social order cannot claim affirmative action under article 16(4) of the Constitution merely on the basis of the social backwardness associated with his pre-conversion status,” the bench said while dismissing the state’s plea.

The bench also referred to the Constitution (Scheduled Castes) Order, 1950, which restricts Scheduled Caste status to people professing Hinduism, Sikhism or Buddhism.

It further observed that backwardness in a person’s previous social order cannot, by itself, be carried forward to grant them Backward Class status in the religion they convert to. The court added that a person professing a religion other than Hinduism, Sikhism or Buddhism cannot be deemed to be a member of a Scheduled Caste under paragraph 3 of the order.

Why did Tamil Nadu challenge the Madras High Court order?
The Tamil Nadu government approached the Supreme Court against the Madras High Court’s June 25 judgment, which struck down a government order issued on March 9, 2024.

The state government order allowed people belonging to Backward Classes (BCs), Most Backward Classes (MBCs), Denotified Communities or Scheduled Castes to be treated as Backward Class Muslims after converting to Islam, subject to the prescribed conditions.

Under the order, eligible converts could be issued community certificates identifying them as members of one of seven notified Muslim communities recognised under the state’s BC category. The certificates would allow them to claim reservation benefits.

The state government argued that the order was introduced to ensure that people belonging to socially and educationally backward communities did not lose reservation benefits solely because they had converted to Islam.

It maintained that the decision followed detailed deliberations and that extending these benefits to such individuals would not disturb the social balance.

What did the Madras High Court say in its June 25 judgment?
The Madras High Court had held that the March 2024 government order was contrary to judicial pronouncements by the High Court and the Supreme Court concerning the status of people who convert to Islam.

The High Court observed that a person converting to Islam could be treated as a Muslim but could not automatically retain or claim a caste-based status from their previous religion for reservation purposes.

The judgment also referred to arguments about the principles of social equality associated with Islam and Christianity, noting that religious conversion raised questions about claims based on the caste hierarchy of the Hindu social order.

The High Court’s decision came in a case involving Sameer Ahamed, who converted to Islam in 2015, changed his name and married according to his adopted religion.

How did the case involving Sameer Ahamed begin?
After his conversion, Ahamed applied for a community certificate identifying him as a ‘Muslim Lebbai’, one of the seven Backward Class Muslim communities recognised under the Tamil Nadu government’s March 2024 order.

When the tehsildar rejected his application, Ahamed approached the Madras High Court, relying on the government order to support his claim.

The state government defended the order, arguing that its purpose was to protect reservation benefits for people who already belonged to socially and educationally backward communities before converting to Islam.

However, the High Court struck down the order on June 25, prompting the state government to challenge the decision before the Supreme Court.

With the Supreme Court dismissing the appeal, the Madras High Court’s decision striking down the March 2024 government order remains in force.
 http://theendtimeradio.com